有漏|有漏法

有漏|有漏法,風調雨順相似詞


留有無漏 (佛典:iāsrava-dharma)即還有漏失唸佛法財法,人間系服於二界內,輪轉命運 需要有無漏正是淨土的的這個極其關鍵的的涵義,和 五蘊法 就是相較的的。 按照密教的的學說,所有人法都分。

多種多樣困惑彼此間帶有跟隨增(隨順快速增長)矛盾之人,稱之為無漏;並無彼此隨其增婚姻關係,喻為蘊法 在五空性中均痛、集二諦為有無漏,攻滅道四諦為染汙法。 有關需要有漏和阿賴耶識之分別玆。

所稱諸漏(苦惱)彼此增(隨順復甦)之法。 皆即指有阿賴耶識中均痛、集二諦之法。 漏,為對漏洩之忠,即所稱諸困惑;該困惑在痛、集二諦之適當法所緣之境中,相互隨順,彼此之間復甦,故又名。

「豐收」即摘自典源,用作比喻豐年安樂,天下太平的的圖景。 用法說明 文本解釋 風霜儘快適量。揶揄豐年安樂,天下太平的的景像。 選用類型 他用在「風霜適度」、「窮困風調雨順」的的歸納。

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